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｛讀書會流程｝
每場共１２０分鐘
咖啡萃取＆點心享用（３０分鐘）
收心與靜心（５分鐘）
經典導讀（４０分鐘）
實踐分享（２０分鐘）
思辨討論（２０分鐘）
總結與作業（５分鐘）
＜1_咖啡萃取＆點心享用＞
全豆包的選用
萃取法的選用
點心的提供
＜2_收心與靜心＞
示範「四、四、四、四」呼吸法：
吸氣四個節拍
憋氣四個節拍
吐氣四個節拍
憋氣四個節拍
循環１～４步驟
＜3_經典導讀＞
《金剛般若波羅蜜經_法會因由分_第一》
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
【選讀金剛經的原由】
「苦」的解方
釋迦牟尼佛的出生到出宮
拜師、苦行
證悟
三轉法輪
【原文】
如是我聞。
一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。
與大比丘衆。
千二百五十人俱。
爾時。
世尊食時。著衣持鉢。入舍衞大城乞食。
於其城中次第乞已。
還至本處。
飯食訖。收衣鉢。洗足已。敷座而坐。
【導讀】
《金剛經》的開篇第一章，非常奇特，文字極短，只有82個字，没有大道理，只有佛陀穿衣、持鉢、入城、乞食、吃飯、收衣、收鉢、洗足、舖座、坐下，這些日常生活。
為何一部「能斷金剛」的智慧經典，開場竟是一篇「生活流水帳」？
因為，佛陀想告訴我們：
真正的「開悟」與「寂靜」，不在深山古廟裡，而是在我們每天的柴米油鹽，甚至就在一杯咖啡的當下。
【解密一】核心典故與歷史背景
l 經文畫面：如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘衆。千二百五十人俱。
l 暗藏訊息：「如是我聞」、「祇樹給孤獨園」、「千二百五十人俱」。
l 讀書會的引導：
n 如是我聞的由來。
n 祇樹給孤獨園的由來。
n 千二百五十人俱的由來。
【解密二】：佛法不在深山裡，而是在最平凡的起居中。
l 經文畫面：世尊食時。著衣持缽。入舍衞大城乞食。
l 暗藏訊息：佛陀貴為開悟者，但他没有展現「飛天遁地」的神通，也没有高坐「蓮花座上」等待供養，他依然要「走路」，要「持鉢」，要面對日常的「風塵」與「飢餓」。這傳遞了《金剛經》的核心精神：真正的修行，不是脫離生活，而是在「平常」的「穿衣吃飯」中「保持清醒」。
l 讀書會的引導：「修行」就是要去禪堂「閉關」嗎？佛陀用他的生活告訴我們，好好吃飯，好好走路，把當下的日子過好，就是最高的修行。我們的讀書會，就是要在混亂的日常𥚃，帶您找到像佛陀一樣的「安穩」。
【解密三】：無分別心，慈悲的展現。
l 經文畫面：於其城中次第乞已。還至本處。
l 暗藏訊息：「次第乞已」。
這是第一分最動人的細節。根據佛制，乞食不能超過七家，且必須「挨家挨戶」，不能因為這家有錢就進去，那家貧窮就繞過（當時大迦葉尊者偏好乞貧，想給窮人種福田；須菩提尊者偏好乞富，不想讓窮人破費。佛陀對兩者都進行了修正，要求「次第乞食」）。
l 讀書會的引導：「次第」就是平等、沒有分別、沒有選擇、沒有愛惡。在生活中，我們是否只願意聽好聽的話？只願意和喜歡的人合作？佛陀用乞食告訴我們，面對命運的給予，無論好壞，全盤接納，不生怨恨，亦不生貪戀。
【解密四】：法會因由～咖啡與佛法的因緣和合。
l 經文畫面：飯食訖。收衣鉢。洗足已。敷座而坐。
l 暗藏訊息：如果沒有前面「佛陀的穿衣、持鉢、吃飯、洗腳」，就没有後面「驚天動地」的金剛般若大法會。每一尊偉大的「覺悟」，都建立在這些微不足道的因緣細節上，即「緣起」。
l 讀書會的引導：一杯精品咖啡的誕生，要經歷選豆、烘焙、研磨、萃取。每一個動作，都像佛陀穿衣吃飯一樣，需要全然的專注與因緣和合。這段經文是《金剛經》的法會因由分，而這杯咖啡與民生店的五人吧台，就是我們相聚，解開生活痛苦的「因由」。
＜4_實踐分享＞
讓夥伴連結自身經驗，看見日常生活中被忽略的「行住坐臥」。
l 引言導詞：
佛陀在第一分中，沒有升座說法，而是跟大衆一樣，穿衣、托鉢、走路乞食、洗腳、敷座。這告訴我們，修行就在最平凡的日常裡。接下來想邀請大家分享自己的「日常生活」。
l 引導問題（請參與者輪流或自由發言）：
n 日常生活中的「專注當下」：面對日常生活中的每一件事，例如煮飯、吃飯、洗碗，我們都能夠專注當下嗎？
n 日常生活中的「無分別心」：工作上，只願意和喜歡的人合作嗎？遇到不如意的事情，我們能夠平靜接納，不生嗔恨嗎？遇到喜歡的事情，我們會心生貪戀嗎？
＜5_思辨討論＞
打破慣性思維，透過吧台的近距離對話，激盪出對經典更深層的理解。
l 引言導詞：
金剛經一開頭描述了佛陀和一般比丘完全一樣的日常生活。既然佛陀已經成道，為什麼還要親自入城乞食？為什麼不展現神通，或者接受供養就好？我們試著從這個角度來思辨。
l 核心辯題：平凡與不凡的界線
佛陀化緣時「次第乞已」（挨家挨戶不分貧富地乞食），這帶給我們什麼啟發？在生活中，我們是否常常在挑選「好日子」或「順眼的人」？如果學會像佛陀一樣「無分別地接受當下」，生活會變成怎樣？
＜6_總結與作業＞
l 結語：
謝謝大家今天在吧台前的深刻分享。我們常以為偉大的智慧藏在深奧的理論裡，但《金剛經》的第一分，卻用佛陀的「一日生活」告訴我們：最深的佛法，就藏在最平凡的生活細節中。
佛陀用行動示範了什麼是「應無所住而生其心」——吃飯時就好好吃飯，洗腳時就好好洗腳。當我們能把每個當下的動作都做到極致、做到清淨，那個當下就是我們的法會現場。
l 本次作業（生活實踐目標）：
n 作業名稱：「專注當下」的日常練習
n 具體行動：在接下來的一週裡，請選擇一項日常小事（例如：吃飯），在做這件事時，嘗試不滑手機、不胡思亂想，只是全心全意地做這件事，體驗「身心合一」的感覺，並在下次讀書會的開頭，分享你的感受。
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